怎样念佛都摄六根?

日期:2013年11月20日 10:11

??? 印光大师文钞浅解:
  念佛必须全身心的都贯注在这一句佛号上,佛号发于心,出于口,心和口必须念的清清楚楚,明明白白,心和口发出的佛号声,耳根必须谛听的清楚明白。心口发出的佛号,每字每句通过耳根谛摄再收于心。真能把耳根摄住,其他五根都能摄住,或接触外尘不起作用。很多修行此方法的人可以用最快的速度达到一心不乱。大势至菩萨修行的方法,就是都摄六根,用清净心念佛,不夹杂、不间断,得念佛三昧。念佛要都摄六根,又能净念相继,得到念佛三昧的速度是排在第一位的。大势至菩萨就用摄耳根的这种方法念佛的。文殊菩萨反闻闻自性,性成无上道,也是用摄耳根的这种方法成就的。包括观世音菩萨也是反闻闻自性。他们都是用摄耳根的方法成功的。反闻闻自性?什么是自性?无量光、无量寿就是我们的自性,和阿弥陀佛的名字是同名,我们念这一句名号,也就是念我们的自性,我们由心发起的佛号经过口传出,经过耳根谛摄;最后再收于心中。这个周而复始的过程就叫反闻闻自性。心口发出的佛号,经过耳根谛摄再收回心中。特别是末法众生耳根最利,摄耳根也是末法时期众生修行的最佳方法。真能把六根摄住。心自然就清净不胡思乱想了。这样念佛才叫净念。真正六根摄住了,杂乱妄想等也就消灭了。妄念没有了,而且又净念不间断。念佛三昧就能得到。
  念佛时,眼观鼻,鼻观口,口观心。

所属类别: 佛教文化

该资讯的关键词为:

页面版权归 bet36体育亚洲_bet36官网代理_bet36网址导航 所有 中企动力 提供技术支持 《中华人民共和国信息产业部》辽ICP备13013344号
返回首页 | bet36体育亚洲